{"id":2299,"date":"2017-04-26T10:25:33","date_gmt":"2017-04-26T09:25:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.iglesialasaguilas.com\/?p=2299"},"modified":"2017-04-26T10:25:33","modified_gmt":"2017-04-26T09:25:33","slug":"articulo-de-la-semana-35","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iglesialasaguilas.com\/?p=2299","title":{"rendered":"ART\u00cdCULO DE LA SEMANA"},"content":{"rendered":"

La Plaza Mayor, de la Inquisici\u00f3n al Evangelio de Juan<\/span><\/h3>\n

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El D\u00eda del Libro, en el mismo lugar donde se conden\u00f3 a los \u201cherejes\u201d de la Reforma, los protestantes madrile\u00f1os dieron\u00a0lectura p\u00fablica al Evangelio de Juan\u00a0en la Biblia del Oso (Reina-Valera).<\/p>\n

Este domingo 23 de abril, D\u00eda del Libro, los protestantes madrile\u00f1os hicieron una lectura p\u00fablica de la Biblia en la Plaza Mayor de Madrid, entre las 17.00 y las 19.00 horas.<\/p>\n

La plaza fue ideada como una reforma del rey espa\u00f1ol Felipe II y llevada a cabo por sus sucesores reales: Felipe III y Carlos II. Situada junto a la popular Puerta del Sol. Seg\u00fan los historiadores en la Plaza Mayor de Madrid se celebraron cinco juicios p\u00fablicos de la Inquisici\u00f3n desde 1621 con 162 penitenciados, de los que 29 fueron condenados a la hoguera. Hasta 1809 vio morir por diversos motivos a 359 reos en la horca o en el garrote.<\/p>\n

En aquel mismo lugar en que se conden\u00f3 a los \u201cherejes\u201d seguidores de la Reforma, ayer con plataforma, atril y micr\u00f3fono se dio lectura al Evangelio de Juan, en la versi\u00f3n de la Biblia del Oso, la traducci\u00f3n de los exmonjes protestantes Reina y Valera, que tuvieron que exiliarse debido a la Inquisici\u00f3n.<\/p>\n

Turn\u00e1ndose, hombres y mujeres fueron leyendo los diferentes cap\u00edtulos del cuarto Evangelio, que llen\u00f3 con el eco de sus vers\u00edculos la conocida plaza madrile\u00f1a.<\/p>\n

En total, unas 200 personas fueron \u201cpalabra viva\u201d del mensaje del Libro de los Libros durante las dos horas de lectura.<\/p>\n

El acto formaba parte de los eventos del 500 aniversario de la Reforma protestante (iniciada por Lutero en octubre de 1517) y estaba organizado por la Sociedad B\u00edblica Espa\u00f1ola, representada por Jos\u00e9 Luis Andavert y Nieves Caraba\u00f1a, y por la Consejer\u00eda de Cultura del Consejo Evang\u00e9lico de Madrid, cuyo consejero Gabriel Fern\u00e1ndez particip\u00f3 en la lectura.<\/p>\n

EL<\/strong> \u201cSANTO OFICIO\u201d<\/strong><\/p>\n

La Inquisici\u00f3n fue creada en Roma en el siglo XIII, como tribunal contra los herejes y fue encomendada a los dominicos. En Espa\u00f1a la Inquisici\u00f3n comenz\u00f3 en Arag\u00f3n, y los Reyes Cat\u00f3licos la establecieron para todos los reinos en el siglo XV.<\/p>\n

El primer auto de fe se celebr\u00f3 en Sevilla el 6 de febrero de 1481. Aunque la mayor\u00eda de los autos de fe eran privados, en ocasiones se celebraban p\u00fablicamente.<\/p>\n

En la corte no se sol\u00edan realizar autos de fe y el \u00faltimo se hab\u00eda celebrado en 1632, por lo que a este acontecimiento se le dio mucha solemnidad, como puede verse en esta obra de Rizi de 1683. Lo que representa est\u00e1 descrito en un documento de Jos\u00e9 del Olmo, que adem\u00e1s era familiar del Santo Oficio (agente de la Inquisici\u00f3n) y maestro mayor de Madrid (responsable de las construcciones de la villa), por lo que \u00e9l mismo dise\u00f1\u00f3 la obra del tablado o teatro.<\/p>\n

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Auto de fe en la Plaza Mayor (1680, presidido por Carlos II) \/ Francisco Rizi, Museo del Prado<\/em><\/span><\/a><\/p>\n

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El auto se celebr\u00f3 en la Plaza Mayor y dur\u00f3 toda una jornada. Al fondo se ve la tribuna real y en ella a Carlos II, a su mujer Mar\u00eda Luisa y a su madre. En los balcones, se ubican personas distinguidas de la corte. A la izquierda, rica alfombra y sobre ella el altar con la cruz verde, simbolizando la esperanza de perd\u00f3n de los reconciliados, y el estandarte del Santo Oficio. Al lado, las gradas de los cargos p\u00fablicos, y el solio del inquisidor general quien todav\u00eda est\u00e1 junto a la tribuna del rey despu\u00e9s de haberle tomado juramento.<\/p>\n

En el centro del cuadro vemos a dos reos vestidos como en el siglo XV, con coroza y sambenitos con llamas, a los relatores o lectores de causas y sentencias en los p\u00falpitos, y a unos dominicos con el predicador en el p\u00falpito central.<\/p>\n

A la derecha est\u00e1n las gradas para los familiares de la Inquisici\u00f3n y los reos en persona o en estatua (muertos o huidos), la cual lleva una inscripci\u00f3n con sus delitos y una caja con sus huesos.<\/p>\n

Los reos pod\u00edan ser penitenciados (castigados con diversas penas y que al abjurar de sus errores se convert\u00edan en reconciliados) o relajados (condenados a muerte en garrote, o en hoguera si eran reincidentes).<\/p>\n

En primer plano se ve a los soldados de la fe y los asnos que llevaban a los condenados a muerte a las afueras de la ciudad para ser ejecutados por la justicia secular. En este grupo de soldados en la parte inferior central del cuadro, encontramos una figura masculina que porta un tambor de grandes dimensiones muy utilizado en este tipo de ceremonias.
\nLeer m\u00e1s: https:\/\/protestantedigital.com\/ciudades\/41991\/La_Plaza_Mayor_de_la_Inquisicion_al_Evangelio_de_Juan<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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